今天讲解一下2022年5月剑桥IGCSE中文考试Paper1的文言文真题——《童心说》。
请阅读短文四，然后在试卷上回答问题3。
短文四
童心说
童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也。然童心胡然而遽失也？盖方其始也，有闻见从耳目而 入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道 理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失；知不美 之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉！然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读 书识义理而反障之也。
问题3
(a) 作者对童心的态度是什么？
答案：童心不可以丢失
解析：从第二句话中“夫心之初，曷可失也”，这句话的意思是：心灵的本源怎么可以遗失呢？所以作者对童心的态度是不可以丢失。
(b)从时间角度来看，作者从哪三个阶段阐述了人们失去童心的原因？
答案：
- 小时候
- 长大后
- 时间久了以后
解析：文章中说到“盖方其始也……而务欲以掩之而童心失”意思是说在人的启蒙时期，感知通过耳目而进入。长大后，后天得来的知识闻见一经入心灵之后，童心也失去了。久而久之，随着知识见闻的日益增多，所知所感也日益广泛，于是开始知道美好名誉可取，就努力想要扩大它，失去了童心；也知道了不美的名誉可耻，努力想要掩盖它，同样也失去了童心。所以三个阶段就是：方其始也；其长也；其久也。
(c) 下面句子中的“之”指的是什么？
(i) “务欲以扬之而童心失”中的“之”指的是_______。
答案：美名
解析：这里的之是代词，代指前面的是美名。
(ii) “务欲以掩之而童心失”中的“之”指的是_______。
答案：不美之名
解析:这里的之也是代词，代指前面的不美之名
(d) 作者举古代圣人的例子想说明什么？
答案：多读书识义理也能够保住童心
解析: “古之圣人，曷尝不读书哉！然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读 书识义理而反障之也。”这句话的意思是：古时的圣人，都是读书学知识的，关键在于，圣人不读书，童心自然存在不遗失，纵使多读书，他们也能守护童心，不使童心遗失。绝不像书生一样，反会因为比旁人多学习知识而阻塞了自己的童心。这个例子说明了圣人多读书识理也能保住童心。
(e) 下面句子中，哪一个划线的虚词表示原因？
A、有道理从闻见而入
B、于是焉又知美名之可好也
C、夫道理闻见
D、反以多读书识义理而反障之
答案：D
解析：A中的而是一个连词，表示递进关系，B中的焉是一个副词，表示结果或者推论，C中的夫是一个语气词，没什么实际含义D中的以是因为的意思，表示原因，整句话的意思是：反而会因为比旁人多读书识理而阻塞了自己的童心。
(f) 解释下面划线字词的意思。
(i) 胡然而遽失也
答案：突然
解析：遽在古文中的常见意思有：
1. 迅速地
2. 突然
3. 就
在这里根据上下文中的胡然，可以推断出一定只能是突然的意思了。
(ii) 所知所觉日以益广
答案：愈加
解析：可以看到益后面的是广，它在古文中的常见意思是
1. 增加
2. 利益
3. 更加
在这里只能更加的意思了。
(iii) 皆自多读书识义理而来也
答案：都
解析：皆在古文中的意思有：
1.都
2.一起
这句话夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。那么根据语境自然排除第二个意思了，这里皆不是表示一起的意思。
(iv) 童心固自在也
答案：原本
解析：固在古文中的意思中只有原本和这里的语境能结合，其他的都说不通。
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